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*火与烟，高耸的由白桦树枝搭建成的平台，在四方形的场域里开始举行复杂的仪式，持倒吊鱼的女祭司在烈火中舞蹈着，她的身上披戴着彩色的鸟羽，她高喊着：“泰洛、泰洛！”*
*很多人走到四方形的四周，在焚烧的白桦树枝的木台上，站立着一个青年，梦者辨认出那是孪生子中的一个。*
*仪式的最后，天空中降下了金色的雨。*
从这里开始，我意识到梦者的梦具有连续性，它试图向我们展现一个完整的景观。
因此我并不准备用系统制定的一套模式来对这个梦境进行解析，我想提醒诸位，潜在的监察官，可能的审判者们，此时此刻梦境正在向你们展示全貌，我们的梦者尚不清楚是亡故的鬼魂还是加载错误的生物神经系统，梦却在通过某种方式向我们讲述其自身。
我无法不注意到祭祀仪式的存在，梦境向我们展现了其中必要的元素，水、火、土、木，祭品，神性的动物 ，还有咒语。
目前无法回答的另一个问题是，梦中的巫术从何而来？
在本世纪一切异端的祭祀和巫术行为已经被彻底禁止，政府不鼓励制造更多的新神，这是一件徒劳的事情。事实上，大多数人是天生的无神论者。在麦哲伦系统的深处，对于人类宗教信仰和意识的萌芽在发生的第一时间就遭到了彻底的‘根治’，人与神的连结已经被成功切断，人们渐渐不会在梦里梦见曾经的神。
作为调查员的职业道德，我们会说，大多数梦只是讲述人们在潜意识世界的生活，潜意识的碎片很少能够向他们透露旧神曾经的世界。
这是一个异端教徒的梦，一个萨满的梦，落下的雨是祭祀的最终目的。
泰洛，在一些原始宗教部落里，这是天空女神的名字。双生子与祈雨仪式有着原始的关联，在原始部落里双生子被认为可以控制气候变化，在进行祈雨的祭祀中，双生子作为神降的容器被请出，父母则要留在家中遵守诸多禁忌。这也许能解释为何在这个梦中未能见到双亲的形象，他们并不在场，原始的宗教祭祀剥离了世俗的血亲关系，将流淌着神的血脉的子嗣归还给上天，以达到神圣关系的强调。
我们保留判定梦中的双生子是否是来自现实的经验，基于梦者身份的不确定性，调查员曾和梦者有对话如下：
：“你是否认为梦中的男子是杰瑞米·艾金斯？”
：“不，在梦中我清楚地看见了他，但他不是杰瑞米·艾金斯。”
：“但他是你的孪生兄弟？”
：“非常确定，当我看见他时，我知道我们关系甚笃。”
梦者十分确定梦中的青年是他的孪生兄弟，这一印象很可能与现实中的情感经验有关，无论是鬼魂或者是生物程序设定，杰瑞米·艾金斯和阿瑞尔·艾金斯之间的孪生关系都先验性存在，对于梦者笃信青年并非其现世兄弟的说法，保留怀疑，人们在梦中的视力往往只有现实生活中的百分之十，在梦中我们总是看不清一个人的脸的。
然而无论是阿瑞尔·艾金斯的鬼魂，或是 Sentrom-87471,都无法获得关于异教祭祀的经验知识。阿瑞尔·艾金斯的死亡判定发生在其只有七岁的时候，因为家族遗传病的原因小阿瑞尔从未有机会离开其位于加州的豪宅，同时考虑到艾金斯家族笃信基督，我们不认为阿瑞尔·艾金斯在其在世时会被传授异教的知识。
至于那串生物代码的所有者，原则上无法获取此类信息。在此我需要援引联邦第七十二条法条：“一切公民团体无权私自向新生物人分享、传载、复刻与人类宗教信仰相关联之一切活动与经验”。或许我们都曾记得上世纪末的“新十字军东征”，一个精神失常的男子试图引诱自己的新生物人女友改宗皈依，最终引发了一场牵连数百人的宗教屠杀。
由于联邦法规的约束我无法在这里讨论再造人与人类宗教的关系。~~尽管我相信，在庞大数据的演化下，也许再造人会在某一天创造出自己的神~~……
存在于梦者意识深处的是一个完整的、成形的异教仪式，其发生地很可能在南美洲的印第安部落，那片大陆此时已成汪洋。
：“是否有可能，你曾通过一些途径，接触过异教祭祀？”
：“我不这么认为。这很荒谬。”
屏幕上的对话框持续闪烁着，我的梦者似乎还在酝酿着什么。
我等待了很久，屏幕上的闪烁灯突然停止了。